«أمَّا أنتَ يا جعفرُ فأشبهَ خلقُكَ خَلقي وأشبهَ خُلقي خُلقك. وأنتَ مني وشجرتي، وأما أنت يا عليُّ فختني وأبوولديَّ، وأنا منكَ وأنت مني، وأمَّا أنت يا زيدُ، فمولاي ومني وإليَّ، وأحبُّ القومِ إليَّ».
[حم، طب، ك] عن أسامة بن زيد. الصحيحة 1550: تخ.

«أمَّا أولُ أشراطِ الساعةِ فنارٌ تخرجُ من المشرقِ، فتحشرُ النَّاسَ إلى المغربِ، وأما أولُ ما يأكلُ أهلُ الجنةِ فزيادةُ كبدِ الحوتِ، وأما شبهُ الولدِ أباهُ وأمهُ، فإذا سبق ماءُ الرجلِ ماءَ المرأةِ نزع إليهِ الولدُ، وإذا سبق ماءُ المرأةِ ماء الرجلِ نزع إليها».
[حم، خ، ن] عن أنس.

«أمَّا أهلُ النَّارِ الذينَ همْ أهلُها، فإِنهمْ لا يموتون فيها ولا يَحيونَ، ولكنْ ناسٌ أصابتهمُ النَّارُ بذنوبهم، فأماتتهم إماتةً، حتى إذا كانوا فحماً أذنَ بالشفاعةِ فجيء بهمْ ضبائرَ ضبائر فبثُّوا على أنهارِ الجنَّةِ، ثمَّ قيل: يا أهلَ الجنَّةِ أفيضوا عليهمْ، فينبِتون نباتَ الحبةِ تكون في حميلِ السيلِ».
[حم، م، هـ] عن أبي سعيد. الصحيحة 1551: أبوعوانة، الدارمي، عبد ابن حميد، الطبري.

"أما بعدُ، ألا أيها النَّاسُ! فإِنما أنا بشرٌ يوشكُ أنْ يأتيني رسولُ ربي فأُجيب، وأنا تاركٌ فيكم ثقَلينِ أولهما كتابُ الله فيهِ الهدى والنورُ من استمسكَ به وأخذَ به كان على الهدى، ومن أخطأهُ ضلَّ، فخُذوا بكتابِ الله تعالى واستمسِكوا بهِ، وأهل بيتي أذكِّركمُ الله في أهلِ بيتي، أذكَّركمُ الله في أهلِ بيتي".

[حم، وعبد بن حميد، م] عن زيد بن أرقم. شرح العقيدة الطحاوية 738.

«أمَّا بعدُ أيها النَّاسُ! فإن النَّاسَ يكثرونَ، ويقلُّ الأنصارُ حتَّى يكونوا في النَّاسِ بمنزلةِ الملحِ في الطعامِ، فمنْ ولي منكمْ أمراً يضرُّ فيهِ أحداً، وينفع فيه أحداً، فليقبلْ من محسِنهم، ويتجاوزْ عن مسيئهم».
[خ] عن ابن عباس.