• الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

بحث متقدم


  • المحدث

  • درجة الحديث

  • نطاق البحث

الأحاديث النصية

رد السلام

عَنْ عَلِيٍّ - رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ - قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ ﷺ: 《 يجزئُ عن الجماعةِ إذا مرُّوا أن يُسلِّمَ أحدُهم، ويجزئُ عن الجلوسِ أن يردَّ أحدُهم 》.

المصدر : الألباني - صحيح سنن أبي داوود (5210)
قال الصنعاني رحمه الله: فِيهِ أَنَّهُ يُجْزِئُ تَسْلِيمُ الْوَاحِدِ عَنْ الْجَمَاعَةِ ابْتِدَاءً وَرَادًّا قَالَ النَّوَوِيُّ: يُسْتَثْنَى مِنْ عُمُومِ ابْتِدَاءِ السَّلَامِ مَنْ كَانَ يَأْكُلُ أَوْ يَشْرَبُ أَوْ يُجَامِعُ أَوْ كَانَ فِي الْخَلَاءِ أَوْ فِي الْحَمَّامِ أَوْ نَائِمًا أَوْ نَاعِسًا أَوْ مُصَلِّيًا أَوْ مُؤَذِّنًا مَا دَامَ مُتَلَبِّسًا بِشَيْءٍ مِمَّا ذُكِرَ، إلَّا أَنَّ السَّلَامَ عَلَى مَنْ كَانَ فِي الْحَمَّامِ إنَّمَا كُرِهَ إذَا لَمْ يَكُنْ عَلَيْهِ إزَارٌ وَإِلَّا فَلَا كَرَاهَةَ. سبل السلام (2/620).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

فضل ركعتي الضحى

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: ‏قال رسول الله ﷺ: 《 من صلى الفجر في جماعة، ثم قعد يذكر الله حتى تطلع الشمس، ثم صلى ركعتين، كانت له كأجر حجة وعمرة تامة، تامة، تامة 》.

المصدر : الألباني - صحيح الجامع الصغير وزياداته (6346)
قال ابن باز رحمه الله: وتستحب هذه الصلاة بعد طلوع الشمس وارتفاعها قيد رمح ، أي بعد ثلث أو ربع ساعة تقريبا من طلوعها. فتاوى الشيخ ابن باز (25/171).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

خطر الخلوة بالنساء

عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ: أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: «إِيَّاكُمْ وَالدُّخُولَ عَلَى النِّسَاءِ» فَقَالَ رَجُلٌ مِنَ الأَنْصَارِ: يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَفَرَأَيْتَ الحَمْوَ؟ قَالَ: «الحَمْوُ المَوْتُ».

المصدر : البخاري (5232) , مسلم (2172)
قال النووي رحمه الله: وأما قوله ﷺ " الحمو الموت " فمعناه: أن الخوف منه أكثر من غيره، والشر يتوقع منه، والفتنة أكثر لتمكنه من الوصول إلى المرأة والخلوة من غير أن ينكر عليه بخلاف الأجنبي، والمراد بالحمو هنا أقارب الزوج غير آبائه وأبنائه، فأما الآباء والأبناء فمحارم لزوجته تجوز لهم الخلوة بها ولا يوصفون بالموت وإنما المراد الأخ وابن الأخ والعم وابنه ونحوهم ممن ليس بمحرم، وعادة الناس المساهلة فيه ويخلو بامرأة أخيه، فهذا هو الموت، وهو أولى بالمنع من أجنبي لما ذكرناه. شرح مسلم (14/154).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

ما يجوز أخذه من اللقطة

عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: مَرَّ النَّبِيُّ - ﷺ - بِتَمْرَةٍ فِي الطَّرِيقِ فَقَالَ: 《 لَوْلَا أَنِّي أَخَافُ أَنْ تَكُونَ مِنْ الصَّدَقَةِ لَأَكَلْتهَا 》.

المصدر : البخاري, مسلم
قال الصنعاني رحمه الله: دَلَّ عَلَى جَوَازِ أَخْذِ الشَّيْءِ الْحَقِيرِ الَّذِي يُتَسَامَحُ بِهِ، وَلَا يَجِبُ التَّعْرِيفُ بِهِ، وَأَنَّ الْآخِذَ يَمْلِكُهُ بِمُجَرَّدِ الْأَخْذِ لَهُ. سبل السلام (2/137).قال ابن باز رحمه الله: إذا كان شيئًا يسيرًا لا تتبعه همة أوساط الناس ولا يلتفت إليه فلا بأس، مثل عصا لا قيمة لها، حبل لا قيمة له، درهمين إلى عشرة دراهم أشباه ذلك هذه أمرها سهل ولا حرج في أخذها، أما الشيء الذي له أهمية وله قيمة هذا عليه أن يعرفه لمعارفه في مجامع الناس. نور على الدرب (421)
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

صلِّ النافلة في بيتك

عن ابن عمر رضي الله عنهما، عن النبيﷺ قال: 《 اجعلوا في بيوتكم من صلاتكم ولا تتخذوها قبوراً 》

المصدر : البخاري, مسلم
قال النووي رحمه الله: معناه: صلُّوا فيها، ولا تجعلوها كالقبور مهجورة من الصلاة، والمراد به: صلاة النافلة، أي: صلوا النوافل في بيوتكم. شرح مسلم (6/67).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الصفحة156من 253صفحات
  • البداية
  • 154
  • 155
  • 156
  • 157
  • 158
  • الأخيرة

الأحاديث النصية

  • جميع الأحاديث
  • أحاديث عامة
  • أحاديث الفقه
  • أحاديث المناسبات
  • العقيدة والتوحيد
  • سيرة النبي ﷺ

الكتب الخمسة

  • صحيح البخاري
  • صحيح مسلم
  • السلسلة الصحيحة
صفحات الموقع
  • الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

جميع الحقوق محفوظة لموقع كلام خير البشر