• الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

بحث متقدم


  • المحدث

  • درجة الحديث

  • نطاق البحث

الأحاديث النصية

القناعة

عن عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما، أن رسول الله ﷺ قال: 《 قد أفلحَ من أسلمَ ، ورُزِقَ كفافًا ، وقنَّعَه اللهُ بما آتاهُ 》 (كفافًا) أي: ما يكف من الحاجات، ويدفع الضرورات. (وقنَّعه الله) أي: جعله قانعًا بما آتا. [ تحفة الأحوذي (٤/٥٠٨) للمباركفوري ].

المصدر : مسلم
قال ابن حجر رحمه الله: ومعنى الحديث: أن من اتصف بتلك الصفات حصل على مطلوبه، وظفر بمرغوبه في الدنيا والآخرة. فتح الباري (11/875).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

التحذير من الكذب

عن أمِّ سلمة رضي الله عنها: أنَّ رسول الله ﷺ قال: 《 إنَّكم تختصمون إليَّ، ولعلَّ بعضكم أَلْحَن بحجَّته من بعض، فمن قضيت له بحقِّ أخيه شيئًا، بقوله: فإنَّما أقطع له قطعة من النَّار فلا يأخذها 》.

المصدر : مسلم
قال المناوي رحمه الله: أَلْحَن -بفتح الحاء-: الفَطَانَة، أي: أَبْلغ وأَفْصح وأعلم في تقرير مقصوده، وأَفْطن ببيان دليله، وأقدر على الــبَرْهنة على دفع دعوى خصمه، بحيث يُظنُّ أنَّ الحقَّ معه، فهو كاذب، ويُحْتمل كونه من اللَّحن، وهو الصَّرْف عن الصَّواب، أي: يكون أَعْجز عن الإِعْرَاب بحجَّته من بعض. فيض القدير (2/564).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

ذم المسألة لغير الضرورة

عن عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عُمَرَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ قَالَ قَالَ النَّبِيُّ ﷺ: 《 مَا يَزَالُ الرَّجُلُ يَسْأَلُ النَّاسَ حَتَّى يَأْتِيَ يَوْمَ الْقِيَامَةِ لَيْسَ فِي وَجْهِهِ مُزْعَةُ لَحْمٍ 》.

المصدر : البخاري (1474) , مسلم (1040)
قال النووي رحمه الله: وهذا فيمن سأل لغير ضرورة ، سؤالا منهيا عنه ، وأكثر منه ، كما في الرواية الأخرى من سأل تكثرا والله أعلم. شرح مسلم (7/130).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

دعاء مأثور

عن عبد الله بن مسعود رضي الله عنه، عن النبي ﷺ أنه كان يقول: 《 اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى 》.

المصدر : مسلم
قال النووي رحمه الله: أما العفاف والعفة؛ فهو التنزه عما لا يباح، والكف عنه، والغنى هنا غنى النفس، والاستغناء عن الناس، وعما في أيديهم. شرح مسلم (17/41).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

التحذير من الشبع

عن المقدام بن معدي كرب - رضي الله عنه - قال: سمعتُ رسول الله ﷺ يقول: 《 ما ملأ آدمي وعاء شرًّا من بطن، بحسب ابن آدم أكلات يقمن صلبه، فإن كان لا محالة فثلث لطعامه، وثلث لشرابه، وثلث لنفسه 》.

المصدر : الألباني - صحيح سنن الترمذي (2380)
قال ابن رجب رحمه الله: هذا الحديث أصل جامع لأصول الطب كلها، وقد روي أن ابن ماسويه الطبيب لما قرأ هذا الحديث في كتاب أبي خيثمة قال: لو استعمل الناس هذه الكلمات لسلموا من الأمراض والأسقام، ولتعطلت دكاكين الصيادلة. جامع العلوم والحكم (503).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الصفحة150من 253صفحات
  • البداية
  • 148
  • 149
  • 150
  • 151
  • 152
  • الأخيرة

الأحاديث النصية

  • جميع الأحاديث
  • أحاديث عامة
  • أحاديث الفقه
  • أحاديث المناسبات
  • العقيدة والتوحيد
  • سيرة النبي ﷺ

الكتب الخمسة

  • صحيح البخاري
  • صحيح مسلم
  • السلسلة الصحيحة
صفحات الموقع
  • الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

جميع الحقوق محفوظة لموقع كلام خير البشر