«يُؤتى بأنعمَ أهل الدُّنيا من أهل النَّار يومَ القيامة، فيُصبَغُ في جهنم صبغَةً، ثُمَّ يقال له: يا ابن آدم هل رأيتَ خيراً قط؟ هل مرَّ بك نعيمٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب، ويُؤتى بأشد النَّاس بؤساً في الدُّنيا من أهل الجنَّة، فيُصبَغُ في الجنَّة صبغةً، فيُقالُ له: يا ابن آدم! هل رأيت بؤساً قط؟ هل مرَّ بك شدةٌ قط؟ فيقول: لا والله يا رب! ما مرَّ بى بؤسٌ قط، ولا رأيت شدَّ قط».
[حم، م، ن، هـ] عن أنس.                                                                                                                   مختصر مسلم 1986، الصحيحة 1167.

«يُؤتى بجهنَمُ يومئذٍ، لها سبعونَ ألفَ زِمام، مع كل زمام سبعون ألف مَلَكٍ يجرُّونها».
[م، ت] عن ابن مسعود.                                                                                                                            مختصر مسلم 1975، ك 4/596.

«يأتي على النَّاسِ زمانٌ، الصَّابرُ فيهم على دينه، كالقابض على الجمر».
[ت] عن أنس.                                                                                                                                                         الصحيحة 957.

«يأتي على النَّاسِ زمانٌ، ما يبالي الرَّجل من أين أصَاب المال؟ من حلالٍ أو حرامٍ».
[ن] عن أبي هريرة.                                                                                                                        الترغيب 3/14: حم، خ، تخ، حل، خط.

«يأتي على النَّاسِ زمانٌ يدعو الرجل ابن عمه وقريبَه: هلمَّ إلى الرخاء، هلم إلى الرخاء، والمدينةُ خيرٌ لهم لو كانوا يعلمون، والذي نفسي بيده، لا يخرج منهم أحدٌ رغبةً عنها، إلا أخلف الله فيها من هو خيرٌ منه، ألا إن المدينة كالكير، يُخْرِجُ الخبَثَ، لا تقوم السَّاعة حتَّى تنفي المدينة شرارها، كما ينفي الكير خَبَث الحديد».

[م] عن أبي هريرة.                                                                                                                                                   مختصر مسلم 782.