«اللهم اغفر لي، وتُبْ عليَّ؛ إنك أنت التوّاب الغفور [مائة مرَّة]».

«الناس أربعة والأعمال ستَّةٌ فالناسُ:

1 - موسع عليه في الدنيا والآخرة، 

2 - وموسع له في الدنيا مقتور عليه في الآخرة، 

3 - ومقتور عليه في الدنيا موسع عليه في الآخرة،

4 - وشقي في الدنيا والآخرة. 

والأعمال : 

1 و 2 – موجبتان، 

3 و 4 - ومثل بمثل، 

5 - وعشرة اضعاف، 

6 - وسبعمائة ضعف. 

1 و 2 - فالموجبتان: من مات مسلماً مؤمناً لا يشرك بالله شيئاً، فوجبت له الجنة. ومن مات كافرا وجبت له النار. 

3 و 4 - ومن همَّ بحسنة فلم يعملها، فعلم الله أنّه قد أشعرها قلبه وحَرِص عليها كُتِبَت له حسنة. ومن همَّ بسيئة لم تكتب عليه، ومن عملها كتبت واحدة، ولم تضاعف عليه. 

5 - ومن عمل حسنةً كانت له بِعَشْرِ أمثالها. 

6 - ومن أنفق نفقةً في سبيل الله كانت له بسبعمائة ضعفٍ».

«ومن قعد فلا حرج. يقوله المُؤذِّنَ في آخر أذانه في اليوم البارد».

«كان يعرض يوماً خيلاً، وعنده عيينة بن حصن بن بدر الفزاري، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: أنا أفرس بالخيل منك. فقال عيينة : وأنا أفرس بالرِّجال منك! فقال له النبي صلى الله عليه وسلم: وكيف ذاك؟ قال: خير الرٍّجال رجال يحملون سيوفهم على عواتقهم، جاعلين رماحهم على مناسج خيولهم، لابسو البرد من أهل نجد. فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: كذبت، بل خير الرجال رجال أهل اليمن، والإيمان يمان إلى لخم وجذام وعاملة، ومأكول حمير خير من آكلها، وحضرموت خير من بني الحارث، وقبيلة خير من قبيلة، وقبيلة شر من قبيلة، والله ما أبالي أن يهلك الحارثان كلاهما، لعن الله الملوك الأربعة: جمداء، ومخوساء، ومشرخاء، وأبضعة، واختهم العمرّدة. ثم قال: أمرني ربي عز وجل أن ألعن قريشاً مرتين، فلعنتهم. وأمرني أن أُصَلّي عليهم، فصليت عليهم مرتين. ثم قال: عصية عصت الله ورسوله غير قيس وجعدة وعصية. ثم قال: لأسلم وغفار ومزينة وأخلاطهم من جهينة، خير من بني أسد وتميم وغطفان وهوازن عند الله عز وجل يوم القيامة. ثم قال: شر قبيلتين في العرب نجران وبنو تغلب، وأكثر القبائل في الجنة مَذْحِجٌ ومأكولٌ».

«لا تسْتَبْطئوا الرِّزق، فإنه لم يكن عبد ليموت حتى يبلغ آخر رزق هو له، فأجملوا في الطلب: أخذ الحلال، وترك الحرام».