• الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

بحث متقدم


  • المحدث

  • درجة الحديث

  • نطاق البحث

أحاديث عامة

غش الرعية

عن مَعْقِلَ بْنَ يَسَارٍقَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ ﷺ يَقُولُ: 《 ما مِنْ عبدٍ يسترْعيه اللهُ رعيَّةً، يموتُ يومَ يموتُ، وهوَ غاشٌّ لرعِيَّتِهِ، إلَّا حرّمَ اللهُ عليْهِ الجنَّةَ‏ 》.

المصدر : البخاري - صحيح البخاري , مسلم - صحيح مسلم
قال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله: (مَا مِنْ عَبْدٍ يَسْتَرْعِيهِ اللّهُ رَعِيَّةً) وهذا يشمل الرعاية العامة، والرعاية الخاصة، وقد قال النبي ﷺ: "الرجل راعٍ في أهله ومسؤول عن رعيته، والمرأة راعية في بيت زوجها ومسئولة عن رعيتها". وإذا قلنا بهذا صار الإنسان مسؤولاً في أهله في حياته وبعد مماته، وأنه يجب أن يحذر، وأن ينصح لرعيته التي استرعاه الله عليها. ???? وينبني على ذلك: أن من خلف لأهله ما لا يجوز اقتناؤه من الآلات كالتلفزيون، والدش، وما أشبه ذلك على وجه يعرف أنهم يستعملونه على محرم، فإنه سيلحقه هذا الوعيد، وأنه إذا مات على هذه الحال، فإن الله يحرم عليه الجنة والعياذ بالله. التعليق على مسلم (1/447).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

حسن التوكل

عَنْ عُمَرَ ابن الخطاب رضي الله عنه قال: سَمِعْت رسول الله ﷺ يقول: 《 لو أنَّكم تَوَكَّلُونَ علَى اللهِ تعالَى حَقَّ تَوَكُلِهِ، لَرَزَقَكُمْ كمَا يَرْزُقُ الطيرَ، تغدُو خِماصًا، وتروحُ بِطانًا‏ 》 تَغْدوا: تذهب أول النهار. خِمَاصًا: جائعة. وتروحُ: ترجع في آخر النهار.  بِطَانًا: متلئة البطون.

المصدر : الألباني - صحيح الجامع الصغير وزياداته (5254)
قال الشيخ ابن باز رحمه الله: التوكل يجمع شيئين: 1⃣ أحدهما: الاعتماد على الله، والإيمان بأنه مسبب الأسباب، وأن قدره نافذ، وأنه قدر الأمور وأحصاها وكتبها سبحانه وتعالى. 2⃣ الثاني: تعاطي الأسباب، فليس من التوكل تعطيل الأسباب، بل التوكل يجمع بين الأخذ بالأسباب والاعتماد على الله، ومن عطلها فقد خالف الشرع والعقل. فتاوى الشيخ ابن باز (4/427).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

فَضْل سُورَةُ تَبَارَكَ

عن أبي هريرة رضي الله عنه، عن النبي ﷺ قال: 《 إِنَّ سُورَةً مِنْ الْقُرْآنِ ثَلَاثُونَ آيَةً، شَفَعَتْ لِرَجُلٍ حَتَّى غُفِرَ لَهُ، وَهِيَ سُورَةُ تَبَارَكَ الَّذِي بِيَدِهِ الْمُلْكُ‏ 》.

المصدر : الألباني - صحيح سنن الترمذي (2891)
قال المناوي رحمه الله: كان قد لازم على قراءتها ، فما زالت تسأل الله فيه حتى غفر له ، وهذا حث لكل أحد على مواظبة قراءتها لينال شفاعتها. فيض القدير (2/574).
  • درجة الحديث : حسن

  • مشاركة

الاستغناء بالله

عَنْ أَبِي سَعِيدٍ الْخُدْرِيِّ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، أن رَسُولُ اللهِ ﷺ قَالَ: 《 وَمَنْ يَسْتَعْفِفْ يُعِفَّهُ اللَّهُ، وَمَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ اللَّهُ، وَمَنْ يَتَصَبَّرْ يُصَبِّرْهُ اللَّهُ، وَمَا أُعْطِيَ أَحَدٌ عَطَاءً خَيْرًا وَأَوْسَعَ مِنْ الصَّبْرِ‏ 》.

المصدر : البخاري, مسلم
قال ابن حجر رحمه الله: فِي الْحَدِيث الْحَضّ عَلَى الِاسْتِغْنَاء عَنْ النَّاس وَالتَّعَفُّف عَنْ سُؤَالهمْ بِالصَّبْرِ وَالتَّوَكُّل عَلَى اللَّه وَانْتِظَار مَا يَرْزُقهُ اللَّه، وَأَنَّ الصَّبْر أَفْضَل مَا يُعْطَاهُ الْمَرْء لِكَوْنِ الْجَزَاء عَلَيْهِ غَيْر مُقَدَّر وَلَا مَحْدُود. فتح الباري (11/304).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

ليس كل ما يُسمَع يُقال

عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن النبي ﷺ قال: 《كفى بالمرءِ كذبًا أن يُحَدِّثَ بكلِّ ما سمِع‏ 》.

المصدر : مسلم
قال النووي رحمه الله: فَإِنَّهُ يَسْمَع فِي الْعَادَة الصِّدْق وَالْكَذِب فَإِذَا حَدَّثَ بِكُلِّ مَا سَمِعَ فَقَدْ كَذَبَ لإِخْبَارِهِ بِمَا لَمْ يَكُنْ , وَالْكَذِب الإِخْبَار عَنْ الشَّيْء بِخِلَافِ مَا هُوَ وَلا يُشْتَرَط فِيهِ التَّعَمُّد. شرح مسلم (5).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الصفحة38من 95صفحات
  • البداية
  • 36
  • 37
  • 38
  • 39
  • 40
  • الأخيرة

الأحاديث النصية

  • جميع الأحاديث
  • أحاديث عامة
  • أحاديث الفقه
  • أحاديث المناسبات
  • العقيدة والتوحيد
  • سيرة النبي ﷺ

الكتب الخمسة

  • صحيح البخاري
  • صحيح مسلم
  • السلسلة الصحيحة
صفحات الموقع
  • الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

جميع الحقوق محفوظة لموقع كلام خير البشر