«من قُتِل لهُ قتيلٌ فهو بخيرِ النَّظرينِ، إمَّا أن يُقَادَ، وإمَّا أن يُفْدَي».
[ن، هـ] عن أبي هريرة.                                                                                                                                                 الإرواء 1057.

«من قَتَل مؤمِناً فاغْتَبط بقَتْله، لم يَقْبلِ الله مِنْهُ صَرْفاً، ولا عدْلاً».
[د، والضياء] عن عبادة بن الصامت.                                                                                                                                الترغيب 3/204.

«من قَتَل متعَمِّدَ دُفِعَ إلى أَولياءِ المقْتُول، فإِن شاءوا قَتَلوا، وإن شاءوا أَخذُوا الدِّيَة، وهي ثلاثُون حقَّةً، وثلاثُونَ جذعةً، وأربعُونَ خَلِفَةً، ومَا صُولحوا عَلَيهِ فهُو لهم».
[حم، ت، هـ] عن ابن عمرو.                                                                                                                                          الإرواء 2199.

«من قَتَل مُعاهَداً في غير كُنهه، حَرَّم الله عليه الجنَّة».
[حم، د، ن، ك] عن أبي بكرة.                                                                                                                            الترغيب 3/204: الدارمي.

«من قَتَل مُعَاهَداً لم يَرَح رائحَةَ الجنَّة، وإنَّ ريحَهَا ليُوجَد من مسيرةِ أَربعين عاماً».
[حم، خ، ن، هـ] عن ابن عمرو.                                                                                                                                      غاية المرام 449.