«أربعٌ منْ كنَّّّ فيه كانَ منافقاً خالصاً، ومنْ كانتْ فيه خصلةٌ منهنَّ كانت فيه خَصلة من النِّفاقِ حتَّى يدعَها: إذا ائتُمنَ خانَ، وإذا حَدَّثَ كذبَ، وإذا عاهدَ غدرَ، وإذا خاصمَ فجرَ».
[ق] عن ابن عمر. مختصر مسلم 26.
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 889
مشاركة
«أربعٌ منْ كنَّ فيهِ كانَ منافقاً خالصاً، ومَنْ كانتْ فيهِ خَصلةٌ منهنَّ كانتْ فيهِ خصلةٌ من النفاقِ حتَّى يدعَها: إذا حدَّث كذبَ، وإذا وعدَ أخلفَ، وإذا عاهدَ غدرَ، وإذا خاصمَ فجرَ».
[حم، ق، 3] عن ابن عمرو. مختصر مسلم 26.
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 890
مشاركة
«أربعونَ خصلةً أعلاهنَّ مِنحةُ العَنْز، لا يعملُ عبدٌ بخصلةٍ منها رجاءَ ثوابِها وتصديقَ موعودِها، إلا أدخلهُ اللهُ تعالى بهَا الجَنَّةَ».
[خ، د] عن ابن عمرو.
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 891
مشاركة
«ارجعْ إلى أبويكَ فاستأذنهُما، فإِنْ أذِنا لكَ فجاهِدْ، وإلا فبرَّهما».
[حم، د، ك] عن أبي سعيد. الإرواء 119.
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 892
مشاركة
«ارجعوا إلى أهليكم فكونوا فيهمْ، وعلموهمْ ومرُوهم، وصلُّوا كما رأيتموني أصلي، فإذا حضرتِ الصَّلاةُ فليؤذَّنْ لكمْ أحدكمْ، وليؤمُّكمْ أكبركمْ».
[حم، ق، ن] عن مالك بن الحويرث. الإرواء 213.
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 893
مشاركة