«إذا كانوا ثلاثةً فليَؤمَّهم أحدُهمْ، وأحقُّهُمْ بالإمامةِ أقرؤهم».
[حم، م، ن] عن أبي سعيد.

«إذا كانَ يومُ الجمعةِ قعدتِ الملائكةُ على أبوابِ المسجِدِ، يكتبونَ منْ جاء منَ النَّاسِ على قدْرِ منَازلهمْ، فرَجُلٌ قدَّمَ جَزُوراً، ورجُلٌ قدَّمَ بقرةً، ورجُلٌ قدَّمَ شاةً، ورَجُلٌ قدَّمَ دُجاجةً، ورجُلٌ قدَّمَ عُصْفُوراً، ورجُلٌ قدَّمَ بيضةً، فإذا أذَّنَ المؤذِّنُ، وجلسَ الإمامُ على المنْبَر طوَوُا الصُّحُفَ، ودخلوا المسجِدَ يستمِعُونَ الذَّكرَ».
[حم، والضياء] عن أبي سعيد. صحيح الترغيب 710 [وزاد ابن خزيمة في «صحيحه» بنحوه].

"إذا كانَ يومُ الجمعةِ كانَ على كلِّ باب منْ أبوابِ المسجِدِ ملائكةٌ يكتُبُونَ النَّاسَ على قدْرِ منازلِهمْ، الأوَّلَ فالأوَّلَ، فإذا جلسَ الإمامُ طوَوُا الصُّحُفَ، وجاءوا يستمِعُونَ الذِّكْرَ، ومَثَلُ المُهَجِّرِ كمثلِ الذي يُهدِي بدَنَةً، ثمَّ كالذي يُهدِي بقرةً، ثمَّ كالذِي يهدِي الكبشَ، ثمَّ كالذِي يهدِي الدُّجاجةَ، ثمَّ كالذِي يهدِي البيضَةَ".

[ق، ن، هـ] عن أبي هريرة. [مختصر مسلم 406، صحيح الترغيب 710 وزاد مالك، د].

«إذا كانَ يومُ الجمعةِ وليلةُ الجمعةِ فأكثروُا الصَّلاةَ عليَّ».
[الشافعي] عن صفوان بن سليم مرسلاً. الصحيحة 1407.

«إذا كانَ يومُ القيامةِ أدنِيَتِ الشمسُ منَ العِبادِ حتَّى تكونَ قيدَ ميلٍ أو اثنينِ، فتُصهِرهَمْ الشمسُ، فيكونونَ في العرَقِ كقدْرِ أعمالهمْ، فمنهم من يأخذهُ إلى عقبيهِ، ومنهم منْ يأخذُهُ إلى ركبتيهِ، ومنهم منْ يأخذُهُ إلى حَقْويِهِ، ومنهمْ من يُلجمهُ إلجاماً».
[حم، ت] عن المقداد. الصحيحة 1382: م.