«إذا صليتَ الصبحَ فأمسكْ عن الصَّلاةِ حتَّى تطلعَ الشمسُ، فإنَّها تطلعُ بينَ قرنيِ الشَّيطانِ، فإذا طلعت فصلِّ، فإنَّ الصَّلاةَ محضورةٌ متقبلةٌ حتَّى تعتدل على رأسِكَ مثلَ الرمِح فأمسِكْ، فإن تلك الساعةُ التي تسجرُ فيها جهنمُ وتفتحُ فيها أبوابُها، حتَّى ترتفعَ الشمسُ على حاجبِكَ الأيمن، فإذا زالت عن حاجبك الأيمنِ فصلِّ، فإنَّ الصَّلاةَ محضورةٌ متقبلةٌ، حتَّى تصلي العصرَ، ثمَّ دعِ الصَّلاةَ حتَّى تغيبَ الشمسُ».
[حم، هـ، ك] عن صفوان بن المعطل. الصحيحة 1371: ابن خزيمة، أبو يعلى، وحب - أبي هريرة.

«إذا صليتَ فلا تبزقنَّ بينَ يديكَ، ولا عن يمينكَ، ولكنْ ابزقْ تلقاءَ شِمالكَ، إنْ كانَ فارغاً، وإلَّا فتحتَ قدمِكَ اليسرى وادلكْهُ».
[حم، 4، حب، ك] عن طارق بن عبد الله المحاربي. الصحيحة 1223، صحيح أبي داود 497: الطيالسي، هق.

«إذا صليتَ فلا تبسُطْ ذراعيكَ بسطَ السَّبُعِ، وادَّعِمْ على راحتيكَ، وجافِ مرفقيْكَ عنْ ضَبعيْكَ».
[طب] عن ابن عمر. مجمع الزوائد 2/126، صفة الصلاة 126، ك، الضياء.

«إذا صليتما في رحالكما ثمَّ أتيتما الإمامَ فصليا معهُ، فتكونُ لكما نافِلةً، والتي في رحالكما فريضة».
[فر] عن ابن عمرو. صحيح أبي داود 590.

«إذا صليتما في رحالِكما، ثمَّ أتيتما مسجدَ جماعة، فصلِّيا معهُمْ، فإنّها لكما نافلةٌ».
[حم، ت، ن، هق] عن يزيد بن الأسود. صحيح أبي داود 590: د، الدارمي، حب، الطحاوي، قط، ك.