«مَنْ أَنْظَرَ مُعْسِراً؛ فلهُ بكُلِّ يومٍ صدَقةٌ قبلَ أَنْ يَحِلَّ الدَّينُ، فإِذا حلَّ الدَّينُ فأَنْظَرَهُ؛ فلهُ بكُلِّ يومٍ مِثلَيْهِ صَدَقةٌ».

«يَدْرُسُ الإِسلامُ كما يَدْرُسُ وَشْيُ الثوبِ، حتَّى لا يُدْرَى ما صيامٌ ولا صلاةٌ ولا نُسُكٌ ولا صدقةٌ، ولَيُسْرى على كتابِ اللهُ عزَّ وجلَّ في ليلةٍ؛ فلا يَبْقى في الأرضِ منهُ آيةٌ، وتَبْقى طوائفُ مِن النَّاسِ: الشيخُ الكبيرُ والعجوزُ؛ يقولونَ: أَدْرَكْنا آباءَنا على هذهِ الكلمةِ (لا إِلهَ إِلا اللهُ)؛ فنحنُ نقولُها».

«ما اجْتمعَ هذهِ الخِصالُ في رَجُلٍ في يومٍ؛ إِلَّا دَخَلَ الجَنَّةَ».

«إِنَّ أَوَّلَ مَا يُكْفَأُ - يعني : الإِسلامُ - كما يُكْفَأُ الإِناءُ - يعني: الخَمْرَ-. فقيل : كيفَ يا رسولَ اللهِ! وقد بيَّنَ اللهُ فيها ما بيَّنَ؟! قالَ رسولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: يُسمُّونَها بغيرِ اسمِها».

«لَيَسْتَحِلَّنَّ طَائفةٌ مِنْ أُمَّتي الخَمْرَ باسمٍ يُسَمُّونَها إِيَّاهُ، وفي روايةٍ: يسمُّونَها بغيرِ اسمِها».