«ألا أخبرُكم برجالكم في الجنّةِ؟ النبيُّ في الجنة، والصدّيقُ في الجنّة، والشّهيدُ في الجنّة، والمولودُ في الجنّة، والرجلُ يزورُ أخاهُ في ناحيةِ المِصْر - لا يزوره إلا لله - في الجنّة.

ألا أخبرُكم بنسائكم في الجنّة؟! كلُّ ودودٍ ولودٍ، إذا غضبتْ أو أسيءَ إليها [أو غضب زوجها]؛ قالت: هذه يدي في يدكَ؛ لا أكتحلُ بغمْضٍ حتّى ترضَى».

«إنّ الحياء، والعفاف، والعِيَّ - عِيَّ اللسان لا عِيَّ القلب - والفقه: من الإيمان، وإنّهنّ يزدْنَ في الآخرةِ ويَنْقُصْنَ من الدُّنيا، وما يزدْنَ في الآخرة أكثرُ مما ينقصْنَ من الدُّنيا.

وإن الشُّحَّ والفحش والبذاء من النّفاق، وإنّهنّ يَنْقُصْنَ من الآخرة، ويزدن في الدنيا، وما يَنْقُصْنَ من الآخرةِ أكثرُ ممّا يَزِدْنَ من الدُّنيا».

«إنّ أولى النّاس باللهِ؛ من بدأَهم بالسّلامِ».

«ما رأيتُ الذي هو أَبخلُ منك؛ إلا الذي يَبْخَلُ بالسلام».

«خصالٌ ستٌّ؛ ما من مُسلمٍ يموتُ في واحدةٍ منْهنَّ؛ إلا كانت ضامناً على الله أن يدْخِلَه الجنّةَ: 

1 - رجل خرج مجاهداً، فإنْ مات في وجْهِه؛ كانَ ضامناً على الله.

2 - ورجلٌ تبع جنازة، فإن مات في وجْهِه؛ كان ضامناً على الله.

3 - ورجل عاد مريضاً، فان مات في وجْهِه، كان ضامناً على الله.

4 - ورجل توضأ فاحسن الوضوء، ثم خرج إلى المسجد لصلاته، فإن مات في وجهه؛ كان ضامناً على الله.

5 - ورجل أتى إماماً، لا يأتيه إلا ليعزِّره ويوقره، فإن مات في وجهه ذلك؛ كان ضامناً على الله.

6 - ورجل في بيته؛ لا يغتاب مسلماً، ولا يجرُّ إليهم سخطاً ولا نقمة، فإن مات؛ فإن مات؛ كان ضامناً على الله».