عن أبي هُريرة : «أَنَّ النبيَّ صلى الله عليه وسلم كانَ إذا وَدَّعَ أَحداً؛ قالَ : فذكره».
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 16
مشاركة
«إِنَّ نبيَّ اللهِ أَيُّوبَ صلى الله عليه وسلم لَبِثَ بهِ بَلاؤهُ ثَمان عَشْرَةَ سنةً، فرَفَضَهُ القريبُ والبعيدُ؛ إلا رَجُلينِ من إِخوانِهِ كانا يَغْدُوانِ إِليهِ ويَروحانِ، فقالَ أحدُهما لصاحِبِه ذاتَ يومٍ : تَعْلَمُ واللهِ لقدْ أَذْنَبَ أَيُّوبَ ذنباً ما أَذْنَبَهُ أحدٌ مِن العَالَمينَ، فقالَ لهُ صاحِبُهُ : وما ذاكَ ؟ قال : منذُ ثمان عشرةَ سنةً لمْ يَرْحَمْهُ اللهُ فيكْشِفَ ما بهِ. فلمَّا راحا إِلى أَيُّوبَ، لم يصبِرِ الرجلُ حتَّى ذَكَرَ ذلكَ لهُ، فقالَ أَيُّوبُ : لا أَدْري ما تقولانِ؛ غيرَ أَنَّ اللهَ تعالى يعلمُ أَنَّي كنتُ أَمُرُّ بالرَّجُلينِ يتنازعانِ، فيذكُرانِ الله، فأرجع إلى بيتي، فأُكَفَّرُ عنهما؛ كراهِيَةَ أَنْ يُذْكَرَ الله إِلَّا في حَقٍّ. قال : وكانَ يخرُجُ إلى حاجتِهِ، فإِذا قضى حاجَتَهُ؛ أَمْسَكتْهُ امرأَتُهُ بيدِهِ حتى يَبْلُغَ، فلمَّا كانَ ذاتَ يومٍ، أَبطأَ عليها، وأُوحِيَ إِلى أَيوبَ أَنِ {ارْكُضْ بِرِجْلِكَ هذا مُغْتَسَلٌ بارِدٌ وشَرابٌ} [ص: 74] فاستَبْطأَتْهُ، فتَلَقَّتْهُ تنظرُ وقد أَقبلَ عليها قد أَذهَبَ الله ما بهِ مِن البلاءِ وهو أَحسنُ ما كانَ، فلما رأَتْهُ؛ قالت : أيْ باركَ اللهُ فيكَ! هل رأَيْتَ نبيَّ اللهِ هذا المُبْتَلى ؟ واللهِ على ذلك؛ ما رأَيْتُ أشْبَهَ منكَ إذ كان صحيحاً ! فقال : فإِنِّي أَنا هُو, وكان لهُ أَنْدَرَانِ (أي: بيدَرانِ) : أَنْدَرٌ للقَمْحِ، وأَنْدَرٌ للشَّعير، فبعَثَ الله سحابتَيْنِ، فلمَّا كانت إِحداهُما على أَنْدَرِ القمحِ؛ أَفْرَغَتْ فيهِ الذَّهَبَ حتَّى فاضَ، وأَفرغتِ الأخْرى في أَنْدرِ الشَّعيرِ الوَرِقَ حتَّى فاضَ».
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 17
مشاركة
«حيثُما مَرَرْتَ بقبرِ كافرٍ؛ فبَشِّرْهُ بالنَّارِ».
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 18
مشاركة
«لا تَدْخُلُوا على هؤلاءِ القَوْمِ المَعَذَّبينَ؛ إِلَّا أَنْ تَكُونوا باكِينَ، فإِنْ لَمْ تَكُونوا باكِينَ؛ فلا تَدْخُلوا عليهِم؛ أَنْ يُصيبَكُم ما أصابَهُم، [وتَقَنَّعَ بردائِهِ وهُو على الرَّحلِ]».
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 19
مشاركة
«أَفلا تَتَّقي اللهَ في هذهِ البَهيمَةِ التي مَلَّكَكَ اللهُ إيَّاها ؟ فإِنَّهُ شَكَا إِليَّ أَنَّكَ تُجيعُهُ وتُدْئِبُهُ».
درجة الحديث : صحيح
رقم المصدر : 20
مشاركة