• الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

بحث متقدم


  • المحدث

  • درجة الحديث

  • نطاق البحث

الأحاديث النصية

حوادث اخر الزمان

عن عائشة رضي الله عنها قالت: قال رسول الله ﷺ:
يَغْزُو جيشٌ الكعبة، فإذَا كانوا ببيداءَ من الأرضِ، يُخسَفُ بأولِهِم وآخرهم.
قالتْ: قلتُ: يا رسولَ اللهِ! كيفَ يُخسَفُ بأوَّلِهِم وآخرِهِم وفيهم أسواقُهم، ومَن ليسَ مِنهم؟ قال:
يُخسفُ بأولِهم وآخرِهم، ثم يُبْعَثُونَ على نِيّاتِهم.

المصدر : البخاري - صحيح البخاري (2118) , مسلم - صحيح مسلم (7426)
قال ابن باز: فيه الحذر من صحبة الأشرار، قد تنزل عقوبة فتعم الجميع، وهذا لم يقع، وسيكون في آخر الزمان.الحلل الابريزية من التعليقات البازية على صحيح البخاري 2/213
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

حقارة الدنيا

عن أبي الدرداءِ عن النبي ﷺ قال:
الدنيا ملعونةٌ، ملعونٌ ما فيها إلا ما ابتُغِيَ به وجهُ الله.

المصدر : الألباني - صحيح الترغيب والترهيب (9)
أن الدنيا مذمومة مبغوضة إليه تعالى إلا ما تعلق منها بدرء مفسدة أو جلب مصلحة، فالمرأة الصالحة يندفع بها مفسدة الوقوع في الزنا، والأمر بالمعروف جماع جلب المصالح، والذكر جماع العبادة ومنشور الولاية ومفتاح السعادة، والكل يبتغى به وجه الله تعالىفيض القدير 3/550
  • درجة الحديث : حسن

  • مشاركة

إنما يَنصرُ اللهُ هذه الأمةَ بضعيفِها

عن مُصعَب بن سعد عن أبيه رضي الله عنه: أنّه ظن أنّ له فضلاً على من دونه من أصحاب رسول الله ﷺ فقال النبي ﷺ: إنما يَنصرُ اللهُ هذه الأمةَ بضعيفِها؛ بدعوتِهم وصلاتِهم وإخلاصِهم.

المصدر : الألباني - صحيح الترغيب والترهيب (6)
قال الشيخ محمد بن ادم الاثيوبي: أي بسببهم، ثم بيّن سبب النصر، فقال (بِدَعْوَتهِمْ) أي بسبب دعائهم لربّهم حتى ينصر المسلمين (وَصَلَاتهِمْ) أي ببركة صلاتهم التي يقيمونها بأركانها، وسننها، وآدابها، وخشوعها، كما أمرهم اللَّه تعالى بذلك (وَإِخْلَاصِهِمْ) أي بسبب إخلاص العبادة لربّهم، بحيث لا يشوبونها بشيء من الشرك الجليّ والخفيّ. ذخيرة العقبى في شرح المجتبى 26/311 
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

توجيهات نبوية

عن أبي سعيد الخُدري رضي الله عنه عن النبي ﷺ أنّه قال في حجة الوداع: نَضَّرَ اللهُ امرءاً سمع مقالتي فَوَعاها، فَرُبَّ حاملِ فقهٍ ليس بفقيه، ثلاثٌ لا يُغَلُّ عليهن قلبُ امرئٍ مؤمنٍ: إخلاصُ العمل لله، والمناصحةُ لأئمة المسلمين، ولزومُ جماعتِهم، فإنَّ دعاءهم يُحيطُ من ورائهم.

المصدر : الألباني - صحيح الترغيب والترهيب (4)
قال الشافعي: فلما نَدَب رسول الله ﷺ إلى استماع مقالته وحفظِها وأدائها امرًا يؤديها، والامْرُءُ واحدٌ: دلَّ على أنه لا يأمر أن يُؤدَّى عنه إلا ما تقوم به الحجة على من أدى إليه؛ لأنه إنما يُؤدَّى عنه حلال وحرام يُجتَنَب، وحدٌّ يُقام، ومالٌ يؤخذ ويعطى، ونصيحة في دينٍ ودنيا.اللآليء المكية من كلام خير البرية -274 
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الترهيب من كتم العلم

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: من سُئل عن علمٍ فَكَتَمَه؛ أُلْجِم يومَ القيامةِ بلجامٍ من نارٍ.

المصدر : الألباني - صحيح الترغيب والترهيب (120)
قال الشيخ عبد الكريم الخضير: المقصود به العلم الذي يجب بيانه للناس، أما علوم الدنيا فالإخبار بها من باب الإيثار.شرح الموطأ عبدالكريم الخضير (55/17)
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الصفحة2من 253صفحات
  • 1
  • 2
  • 3
  • 4
  • الأخيرة

الأحاديث النصية

  • جميع الأحاديث
  • أحاديث عامة
  • أحاديث الفقه
  • أحاديث المناسبات
  • العقيدة والتوحيد
  • سيرة النبي ﷺ

الكتب الخمسة

  • صحيح البخاري
  • صحيح مسلم
  • السلسلة الصحيحة
صفحات الموقع
  • الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

جميع الحقوق محفوظة لموقع كلام خير البشر