• الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

بحث متقدم


  • المحدث

  • درجة الحديث

  • نطاق البحث

أحاديث عامة

ألا أنبئكم بخيركم؟

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ( ألا أُنَبِّئُكُمْ بِخَيْرِكُمْ؟ قالوا: نَعَمْ قال: خِيارُكُمْ أَطْوَلُكُمْ أَعْمارًا، وأَحْسَنُكُمْ أَعْمالًا ).

المصدر : الألباني - صحيح الترغيب والترهيب (3361)
قال المناوي رحمه الله: لأن المرء كلما طال عمره وحسن عمله يغتنم من الطاعات ويراعي الأوقات فيتزود منها للآخرة ويكثر من الأعمال الموجبة للسعادة الأبدية. فيض القدير (3/467).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

أي الناس خير؟

عن أبي بكرة رضي الله عنه، أن رجلاً قال: يا رسولَ اللَّهِ أيُّ النَّاسِ خيرٌ؟ قال: ( مَن طالَ عمرُهُ ، وحَسنَ عملُهُ ، قالَ : فأيُّ النَّاسِ شرٌّ ؟ قالَ : مَن طالَ عمرُهُ وساءَ عملُهُ ).

المصدر : الألباني - صحيح سنن الترمذي (2330)
قال ابن عثيمين رحمه الله: أن الإنسان كلما طال عمره في طاعة الله زاد قرباً إلى الله وزاد رفعة في الآخرة؛ لأن كل عمل يعمله فيما زاد فيه عمره فهو يقربه إلى ربه ـ عز وجل ـ فخير الناس من وفق لهذين الأمرين. شرح رياض الصالحين (2/106).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

خير الأصحاب والجيران

عن عبدالله بن عمرو رضي الله عنهما قال: قال رسول الله ﷺ: ( خيرُ الأصحابِ عندَ اللهِ خيرُهُم لصاحبِهِ ، وخيرُ الجيرانِ عندَ اللهِ خيرُهُم لجارِهِ ).

المصدر : الألباني - صحيح الترغيب والترهيب (2568)
قال المباركفوري رحمه الله: خَيْرُ الْأَصْحَابِ عِنْدَ اللَّهِ) أَيْ: أَكْثَرُهُمْ ثَوَابًا عِنْدَهُ، (خَيْرُهُمْ لِصَاحِبِهِ) أَيْ: أَكْثَرُهُمْ إِحْسَانًا إِلَيْهِ وَلَوْ بِالنَّصِيحَةِ، (وَخَيْرُ الْجِيرَانِ عِنْدَ اللَّهِ خَيْرُهُمْ لِجَارِهِ) أَيْ: وَلَوْ بِرَفْعِ الْأَذَى عَنْهُ ). تحفة الأحوذي (6/63).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

أول مسجد وُضِعَ في الأرض

رَضِيَ اللَّهُ عَنْهُ، قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، أَيُّ مَسْجِدٍ وُضِعَ فِي الأَرْضِ أَوَّلَ؟ قَالَ: «المَسْجِدُ الحَرَامُ» قَالَ: قُلْتُ: ثُمَّ أَيٌّ؟ قَالَ «المَسْجِدُ الأَقْصَى» قُلْتُ: كَمْ كَانَ بَيْنَهُمَا؟ قَالَ: «أَرْبَعُونَ سَنَةً، ثُمَّ أَيْنَمَا أَدْرَكَتْكَ الصَّلاَةُ بَعْدُ فَصَلِّهْ، فَإِنَّ الفَضْلَ فِيهِ».

المصدر : البخاري - صحيح البخاري (3366) , مسلم - صحيح مسلم (520)
قال ابن الجوزي رحمه الله: ( الإشارة إلى أول البناء ووضع أساس المسجدين، وليس أول من بنى الكعبة إبراهيم، ولا أول من بني بيت المقدس سليمان، وفي الأنبياء والصالحين والبانين كثرة، فالله أعلم بمن ابتدأ. وقد روينا أن أول من بنى الكعبة آدم، ثم انتشر ولده في الأرض، فجائز أن يكون بعضهم قد وضع بيت المقدس ). كشف المشكل من حديث الصحيحين (1/360).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

لا تصاحب إلا مؤمناً

عن أبي سعيد الخدري رضي الله عنه، أنه سمع رسول الله ﷺ يقول: ( لا تصاحبْ إلَّا مؤمنًا، ولا يأكلْ طعامَك إلَّا تقيٌّ ).

المصدر : الألباني - صحيح سنن الترمذي (2395)
قال المناوي رحمه الله: لأن المطاعمة توجب الألفة، وتؤدي إلى الخلطة، بل هي أوثق عرى المداخلة، ومخالطة غير التقي تخل بالدين، وتوقع في الشبه والمحظورات، فكأنه ينهى عن مخالطة الفجار، إذ لا تخلو عن فساد: إما بمتابعة في فعل، أو مسامحة في إغضاء عن منكر، فإن سلم من ذلك، ولا يكاد، فلا تخطئه فتنة الغير به، وليس المراد حرمان غير التقي من الإحسان، لأن المصطفى ﷺ أطعم المشركين، وأعطى المؤلفة المئين بل يطعمه ولا يخالطه. فيض القدير (6/404).
  • درجة الحديث : حسن

  • مشاركة

الصفحة69من 95صفحات
  • البداية
  • 67
  • 68
  • 69
  • 70
  • 71
  • الأخيرة

الأحاديث النصية

  • جميع الأحاديث
  • أحاديث عامة
  • أحاديث الفقه
  • أحاديث المناسبات
  • العقيدة والتوحيد
  • سيرة النبي ﷺ

الكتب الخمسة

  • صحيح البخاري
  • صحيح مسلم
  • السلسلة الصحيحة
صفحات الموقع
  • الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

جميع الحقوق محفوظة لموقع كلام خير البشر