• الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

بحث متقدم


  • المحدث

  • درجة الحديث

  • نطاق البحث

أحاديث الفقه

شدة معاهدة النبي صلى الله عليه وسلم لركعتين قبل الفجر

عَنْ عَائِشَةَ رَضِيَ اللَّهُ عَنْهَا، قَالَتْ: «لَمْ يَكُنِ النَّبِيُّ صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ عَلَى شَيْءٍ مِنَ النَّوَافِلِ أَشَدَّ مِنْهُ تَعَاهُدًا عَلَى رَكْعَتَيِ الفَجْرِ»

المصدر : البخاري - صحيح البخاري (1169) , مسلم - صحيح مسلم (724)
قال ابن عبد البر رحمه الله: وَقَدْ اسْتَدَلَّ بَعْضُ أَهْلِ الْعِلْمِ عَلَى تَأْكِيدِ رَكْعَتَيِ الْفَجْرِ فِي السُّنَنِ بِأَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَضَاهُمَا بَعْدَ طُلُوعِ الشَّمْسِ يَوْمَ نَامَ عَنِ الصَّلَاةِ كَمَا قَضَى الْفَرِيضَةَ وَلَمْ يَأْتِ عَنْهُ أَنَّهُ قَضَى شَيْئًا مِنَ السُّنَنِ بَعْدَ خُرُوجِ وَقْتِهِمَا غَيْرَهُمَا. الإستذكار (2/129).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الصوم في السفر

عن عائشة رضي الله عنها، أنَّ حَمْزَةَ بنَ عَمْرٍو الأسْلَمِيَّ قالَ للنبيِّ ﷺ: أأَصُومُ في السَّفَرِ؟ - وكانَ كَثِيرَ الصِّيَامِ -، فَقالَ: ( إنْ شِئْتَ فَصُمْ، وإنْ شِئْتَ فأفْطِرْ )

المصدر : البخاري - صحيح البخاري (1943) , مسلم - صحيح مسلم (1121)
قال ابن باز رحمه الله: الأفضل للصائم الفطر في السفر مطلقا، ومن صام فلا حرج عليه، لأن النبي ﷺ ثبت عنه هذا وهذا، وهكذا الصحابة رضي الله عنهم. لكن إذا اشتد الحر، وعظمت المشقة، تأكد الفطر، وكره الصوم للمسافر، لأنه ﷺ لما رأى رجلا قد ظلل عليه في السفر من شدة الحر وهو صائم، قال عليه الصلاة والسلام: ليس من البر الصوم في السفر. مجموع فتاوى ابن باز (15/237).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

جود النبي ﷺ

عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( كانَ رَسولُ اللَّهِ ﷺ أجْوَدَ النَّاسِ، وكانَ أجْوَدُ ما يَكونُ في رَمَضَانَ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ، وكانَ جِبْرِيلُ يَلْقَاهُ في كُلِّ لَيْلَةٍ مِن رَمَضَانَ، فيُدَارِسُهُ القُرْآنَ، فَلَرَسولُ اللَّهِ ﷺ حِينَ يَلْقَاهُ جِبْرِيلُ أجْوَدُ بالخَيْرِ مِنَ الرِّيحِ المُرْسَلَةِ )

المصدر : البخاري - صحيح البخاري (3220) , مسلم - صحيح مسلم (2308)
قال ابن عثيمين رحمه الله: الجود هو بذل المحبوب من مال أو عمل والإنسان يجود بماله فيعطي الفقير ويهدي إلى الغني ويواسي المحتاج ويجود كذلك بعمله فيعين الإنسان في أموره في سيارته في دكانه في بيته فالجود هو بذل المال أو العمل وربما يدخل في ذلك أيضا بذل الجاه بأن يشفع لأحد أو يتوسط له في جلب منفعة أو دفع مضرة أو ما أشبه ذلك. شرح رياض الصالحين (5/275).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

صوم من أكل أو شرب ناسياً

عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال النبي ﷺ: ( مَنْ نَسِيَ وَهُوَ صَائِمٌ فَأَكَلَ أَوْ شَرِبَ فَلْيُتِمَّ صَوْمَهُ فَإِنَّمَا أَطْعَمَهُ اللَّهُ وَسَقَاهُ ).

المصدر : البخاري - صحيح البخاري (6669) , مسلم - صحيح مسلم (1155)
قال الصنعاني رحمه الله: والحديث دليل على أن من أكل أو شرب أو جامع ناسيا لصومه فإنه لا يفطره ذلك لدلالة قوله: فليتم صومه. سبل السلام (1/573).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

السحور بركة

عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: قال رسول الله ﷺ: ( تَسَحَّرُوا فَإِنَّ فِي السَّحُورِ بَرَكَةً ).

المصدر : البخاري (1923) , مسلم (1095)
قال النووي رحمه الله: وَأَمَّا الْبَرَكَةُ الَّتِي فِيهِ فَظَاهِرَةٌ، لِأَنَّهُ يُقَوِّي عَلَى الصِّيَامِ وَيُنَشِّطُ لَهُ وَتَحْصُلُ بِسَبَبِهِ الرَّغْبَةُ فِي الِازْدِيَادِ مِنَ الصِّيَامِ لِخِفَّةِ الْمَشَقَّةِ فِيهِ عَلَى الْمُتَسَحِّرِ. فَهَذَا هُوَ الصَّوَابُ الْمُعْتَمَدُ فِي مَعْنَاهُ. شرح مسلم (7/206).
  • درجة الحديث : صحيح

  • مشاركة

الصفحة36من 71صفحات
  • البداية
  • 34
  • 35
  • 36
  • 37
  • 38
  • الأخيرة

الأحاديث النصية

  • جميع الأحاديث
  • أحاديث عامة
  • أحاديث الفقه
  • أحاديث المناسبات
  • العقيدة والتوحيد
  • سيرة النبي ﷺ

الكتب الخمسة

  • صحيح البخاري
  • صحيح مسلم
  • السلسلة الصحيحة
صفحات الموقع
  • الصفحة الرئيسية
  • الأحاديث النصية
  • الأحاديث المصورة
  • كتب الأعلام الخمسة
  • الأذكار

جميع الحقوق محفوظة لموقع كلام خير البشر