«من خرج من الطَّاعةِ، وفارق الجماعة، فمات، مات ميتة جاهلية، ومن قاتل تحت راية عُمَّيَّةٍ، يغضب لعصبية، أو يدعو إلى عصبية، أو ينصر عصبيَّة، فقُتل، فقِتلتُهُ جاهليَّةٌ، ومن خرج على أُمَّتي يضرب بَرَّها وفاجرها، ولا يتحاشا من مؤمنها، ولا يفي لذي عُهدةٍ عهده، فليس مني، ولست منه».
[حم، م، ن] عن أبي هريرة.                                                                                                                    مختصر مسلم 1232، الصحيحة 983.

«من خرج من بيته متطهَّراً إلى صلاةٍ مكتوبةٍ، فأجرهُ كأجر الحاجِّ المْحرِم، ومن خرج إلى تسبيح الضُّحى، لا يَنْصِبهُ إلا إيَّاه، فأجرهُ كأجر المُعتمِر، وصلاةٌ على أثر صلاةٍ، لا لغوبينهما كتابٌ في علِّيِّين».
[د] عن أبي أمامة.                                                                                                                                               صحيح أبي داود 597.

«من خلَعَ يداً من طاعةٍ، لقي الله يوم القيامة لا حُجَّة له، ومن مات وليس في عنقه بيعةٌ، مات مِيتةً جاهليَّةً».
[م] عن ابن عمر.                                                                                                               مختصر مسلم 1233، الضعيفة 3/43، الصححة 984.

«من خلَقهُ الله لواحدةٍ من المنزلتين، وفَّقهُ لعملها».
[طب] عن عمران.                                                                                                                                              الصحيحة 2336: حم.

«من دخل السُّوق فقال: لا إله إلا الله وحده لا شريك لهُ، لهُ الملك، وله الحمد يحيي ويميت، وهو حيٌّ لا يموت بيدهِ الخيرُ، وهو على كلِّ شيءٌ قديرٌ، كَتَبَ الله له ألف ألف حسنة، ومحا عنه ألف ألف سيئة، ورفع له ألف ألف درجة، وبنى له بيتاً في الجنَّةِ».
[حم، ت، هـ، ك] عن ابن عمر.                                                                                                                   الكلم الطيب 229، الترغيب 3/5.