«من اغتسلَ يوم الجمعةِ، ومس من طيبِ امرأتهِ إن كان لها، ولَبِسَ من صالح ثيابه، ثُمَّ لم يَتخطَّ رِقابَ النَّاس، ولم يَلْغُ عند الموعظة، كانت كفَّارةً لما بينها، ومن لَغا، وتخطَّى رقاب النَّاس، كانت له ظهراً».

[د] عن ابن عمرو.                                                                                                           صحيح أبي داود 374، صحيح الترغيب 723: ابن خزيمة.

«من أُفْتِىَ بغَيرِ علمٍ كان إثْمُهُ على من أفتاهُ، ومن أَشار على أخيه بأمرٍ يعلمُ أن الرُّشدَ في غيرهَ فقد خانه».
[د، ك] عن أبي هريرة.                                                                                                                                                   المشكاة 242.

«من أَفْتى بِفُتْياً غير ثَبْتٍ، فإِنَّما على منْ أفتاهُ».
[هـ، ك] عن أبي هريرة.                                                                                                                                                   المصدر نفسه.

«من أفطَرَ في رمضان ناسياً، فلا قضاء عليه ولا كفَّارةَ».
[ك، هق] عن أبي هريرة.                                                                                                                                                 الإرواء 938.

«من أقالَ مسلماً أقالَ الله تعالى عَثْرَتَهُ».
[د، هـ، ك] عن أبي هريرة.                                                                                                  المشكاة 2881: الإرواء 1334، أحاديث البيوع: حب.