«مَثلُ المنافقِ كمثَلِ الشاةِ العائرةِ بينَ الغنمَينِ؛ تَعيرُ إلى هذهِ مرةً، وإلى هذهِ مرةً، لا تَدري أيَّهما تتَّبعُ».
[حم، م، ن] عن ابن عمر.                                                                                                                 مختصر مسلم 1942، الروض النضير 554.

«مَثلُ أُمَّتي مَثلُ المطرِ، لا يُدرَى أوَّلُهُ خيرٌ أمْ آخره».
[حم، ت] عن أنس، [حم] عن عمار، [ع] عن علي، [طب] عن ابن عمر وابن عمرو.                                                         المشكاة 6277، الصحيحة 2286: الطيالسي، عد، ابن عياكر - أني. حب - عمار. حل، القضاعي - ابن عمر.

«مَثلُ ما بعثَني اللهُ بهِ منَ الهدى والعلمِ، كمثل الغيث الكثير، أصابَ أرضاً، فكان منها نقيةٌ قبلتِ الماءَ، فأنبتتِ الكلَأ والعشبَ الكثيرَ، وكانتْ منها أجادبُ أمسكتِ الماءَ، فنفعَ اللهُ بها النَّاسَ، شرِبُوا منها، وسقَوا ورعوْا، وأصابَ طائفةً منها أخرى، إنما هي قيعانٌ لا تمسِكُ ماءً، ولا تنبِتُ كلأً، فذلكَ مثَلُ من فقُه في دينِ الله، ونفعَهُ ما بعثني اللهُ بهِ، فعلِم وعلَّم، ومثَلُ من لم يرفع بذلكَ رأساً، ولم يقبلْ هُدى اللهِ الذي أُرسلتُ بهِ».
[ق] عن أبي موسى.                                                                                                                                                       المشكاة 150.

«مِثْلُ مؤخرةِ الرحلِ يكُونُ بينَ يديْ أحدِكم، ثم لا يضُرُّهُ من مرَّ بين يديهِ».
[حم، هـ] عن طلحة.                                                                                                                                                مختصر مسلم 339.

«مثَلي في النبيينَ كمثَل رجلٍ بنىَ داراً، فأحسنَها، وأكملَها، وأجملَها، وتركَ فيها موضعَ لِبنةٍ لم يَضعْها، فجعلَ النَّاسُ يطوفون بالبنيانِ، ويَعجبونَ منهُ، ويقولونَ: لوْ تمَّ موضع هذهِ اللبِنةِ، فأنا في النبيينَ موضعُ تلكَ اللبِنةِ».

[حم، ت] عن أُبي، [حم، ق، ت] عن جابر، [حم، ق] عن أبي هريرة، [حم، م] عن أبي سعيد.                                                             فقه السيرة 141.