«لأنْ أمشي على جَمرةٍ أوْ سَيفٍ، أوْ أخصِف نَعلي برجلي، أحبُّ إليَّ منْ أنِ أمشي على قَبر مسلمٍ، ومَا أُبالي أوَسَطَ القبرِ قضَيْتُ حاجَتي أو وسط السُّوق».
[هـ] عن عقبة بن عامر.                                                                                                              الإرواء 63، أحكام الجنائز 209: ابن أبي شيبة.

«لأنْ تُصَلِّيَ المرأةُ في بَيتِها خَيرٌ لها منْ أن تُصَلِّي في حُجرتِها، ولأنْ تُصَلِّي في حُجرتِها خيرٌ [لها] منْ أنْ تُصَلِّيَ في الدارِ، ولأنْ تُصَلِّي في الدَّارِ خيرُ لها منْ أنْ تُصَلِّيَ في المسجدِ».
[هق] عن عائشة.                                                                                                                                  الصحيحة 2142: تخ، طس، هب.

«لَأنْ يَأخُذَ أحدُكم حَبْلَهُ، ثُمَّ يَغدوَ إلى الجَبلِ فيحتَطِبَ، فيَبيعَ، فيأكُلَ، ويَتَصدَّق، خيرٌ لهُ مِنْ أنْ يسألَ النَّاس».
[ق، ن] عن أبي هريرة.                                                                                                                                                غاية المرام 156.

«لأنْ يَأخُذَ أحدُكم حَبلَهُ فيأتيَ الجبَلَ، فيَجيءَ بِحزمةِ الحطبِ على ظهرهِ، فيَبيعَها، فيَكفَّ اللهُ بها وجَهَهُ، خيرٌ لهُ منْ أنْ يسأل النَّاسَ، أعطوْهُ، أو منعوهُ».
[حم، خ، هـ] عن الزبير بن العوام.                                                                                                                                    غاية المرام 156.

«لأنْ يَجلِسَ أحدُكم على جَمرَةٍ، فتُحرِقَ ثيابهُ، فتخلُصَ إلى جِلدهِ خيرٌ لهُ منْ أنْ يَجلِسَ على قَبرٍ».

[حم، م، د، ن] عن أبي هريرة.                                                                                                الأحاديث الضعيفة 966، أحكام الجنائز 209: هق.