«صلاةُ الرجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ في بيتهِ وصلاتِهِ في سُوقِهِ خمساً وعِشرينَ دَرجةً، وذلكَ أنَّ أحدَكم إذا توضأ فأحسْنَ الوُضوءَ ثُمُّ أتى المسجِدَ لا يُريدُ إلا الصَّلاةَ؛ لم يخَطُ خَطوةً إلا رفَعهُ اللهُ بها درَجةً، وحطَّ عنهُ بها خطيِئةً، حتَّى يدخُلَ المسجِدَ، فإِذا دخلَ المسجِدَ كانَ في صلاةٍ ما كانتِ الصَّلاةُ تحبِسُهُ، وتصلِّي الملائِكةُ عليهِ ما دامَ في مجلسِهِ الذي يُصلِّي فيهِ؛ يقولونَ: اللهُمَّ اغفرْ لهُ، اللهُمَّ ارحْمهُ، اللهُمَّ تُبْ عليهِ، ما لمْ يُؤذِ فيهِ أو يُحدِثْ فيهِ».

[حم، ق، د، هـ] عن أبي هريرة.                                                                                                       مختصر مسلم 323ب، صحيح أبي داود 568.

"صلاةُ الرجُلِ في جماعةٍ تزيدُ على صلاتِهِ وحْدهُ خمساً وعشرينَ دَرَجَةً، فإذا صَلَّاها بأرضِ فَلاةٍ، فأتمَّ وُضوءَها ورُكوعَها وسَجودَها، بلَغتْ صَلاتُهُ خَمسينَ دَرَجةً".

[عبد بن حميد، ع، حب، ك] عن أبي سعيد.                                                                                              صحيح أبي داود 569، الترغيب 2/152.

«صلاةُ الرجُلِ قائِماً أفضلُ منْ صَلاتهِ قاعداً، وصَلاتهُ قاعِداً على النَّصفِ منْ صلاتِهِ قائِماً، وصلاتُهُ نائماً على النَّصفِ من صَلاتهِ قاعِداً».
[حم، د] عن عمران بن حصين.                                                                                                                         صفة الصلاة 58 - 59: خ.

«صلاةُ الرجُلِ قاعِداً نِصفُ الصَّلاةِ، ولكنِّي لستُ كأحدٍ مِنكم».
[م، د، ن] عن ابن عمرو.

«صلاةُ الضُّحى صَلاةُ الأوَّابينَ».
[فر] عن أبي هريرة.                                     [صحيح الترغيب 676 وزاد: الطبراني. وابن خزيمة في صحيحه 1224، والصحيحة 1994] صحيح أبي داود 1286: حم.