«الرُّؤيا الصَّالحةُ منَ اللهِ، والحُلمُ منَ الشَّيِطَانِ، فإِذا رأى أحدُكمْ شيئاً يكرهُهُ فلينفِثْ حينَ يستيقظُ عنْ يَسارِه ثلاثاً وليتعَوَّذ باللهِ منْ شرِّها فإِنها لا تضرُهُ».
[ق، د، ت] عن أبي قتادة.

«الرُّؤيا الصَّالحةُ منَ اللهِ، والرُّؤيا السوءُ منَ الشَّيْطَانِ، فمنْ رأى رُؤيا فكرِهَ منها شيئاً فلينفِثْ عن يسارِهِ وليتعوَّذْ باللهِ منَ الشَّيْطَانِ فإِنها لا تضُرُّهُ ولا يخبر بها أحداً. فإِن رأى رُؤيا حسنَةً فليبَشِر ولا يُخبرْ بها إلا منْ يُحبُّ».
[م] عن أبي قتادة.

"الرُّؤيا ثلاثةٌ؛ فبُشرى منَ اللهِ، وحديثُ النفسِ، وتخويفٌ من الشَّيْطَانْ، فإِذا رأى أحدُكمْ رُؤيا تُعجِبُهُ فليقُصَّها إنْ شاءَ على أحدٍ، وإنْ رَأى شيئاً يكرهُهُ فلا يَقصُّهُ على أحدٍ، وليَقم يُصلي. وأكْرهُ الغُلَّ، وأحِبُّ القيدَ، القيْدُ ثباتٌ في الدِّينِ".

[ت، هـ] عن أبي هريرة.                                                                                                                                 الصحيحة 1341.

«الرُّؤيا ثلاثةٌ: منها تهاويلُ منَ الشَّيْطَانِ لِيُحزنَ ابنَ آدمَ، ومِنها ما يُهمُّ به الرَّجُلُ في يقظتِهِ فيراهُ في منامِهِ، ومنْها جُزءٌ منْ سِتَّةٍ وأربعينَ جُزءاً من النُّبُوَّةِ».
[هـ] عن عوف بن مالك.                                                  الصحيحة 1870: تخ، ابن أبي شيبة، الطحاوي، حب، المخلص، ابن عبد البر، ابن عساكر.

«الرُّؤيا على رِجلِ طائرٍ ما لمْ تُعَبَّرْ، فإِذا عُبِّرتْ وقَعَتْ، ولا تَقُصَّها إلَّا على وادٍ أوْ ذِي رأى».
[د، هـ] عن أبي رزين.                                                                                                                                   الصحيحة 120.