«ثلاثةٌ لا يُكلمهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ ولا ينظرُ إليهم: رجُلٌ حلفَ على سلعتِهِ لقدْ أُعطيَ بها أكثرَ مما أُعطيَ، وهوَ كاذبٌ، ورجُلٌ حلفَ على يمينٍ كاذبةٍ بعدَ العصرِ، ليقتطعَ بها مالَ رجُلٍ مُسلمٍ، ورجلٌ منعَ فضلَ مائِه، فيقولُ اللهُ: اليومَ أمنعكَ فضلي كما منعت فضلَ ما لمْ تعملْ يداكَ».
[ق] عن أبي هريرة.

«ثلاثةٌ لا يُكلمُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ ولا ينظرُ إليهم ولا يزكيهمْ ولهمْ عذابٌ أليمٌ: المُسبِلُ إزارَهُ، والمنانُ الذي لا يعطي شيئاً إلا مَنَّهُ، والمنَفِّقُ سِلعتَهُ بالحلفِ الكاذبِ».
[حم، م، 4] عن أبي ذر.                                                                                        مختصر مسلم 1360، غاية المرام 170، الإرواء 900.

«ثلاثةٌ لا يُكلمُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ، ولا ينظرُ إليهمْ، ولا يزكيهمْ، ولهمْ عذابٌ أليمٌ: رجُلٌ على فضلِ ماءٍ بالفلاةِ يمنعهُ من ابن السِّبيلِ، ورجلٌ بايعَ رجلاً بسلعةٍ بعدَ العصرِ، فحلفَ لهُ باللهِ لأخذَها بكذا وكذا فصدَّقهُ وهوَ على غير ذلكَ، ورجُلٌ بايعَ إماماً لا يبايعُهُ إلا لدُّنيا، فإِن أعطاه مِنها وفَى، وإنْ لم يعطهِ لمْ يَفِ».
[حم، ق، 4] عن أبي هريرة.                                                                                                                           مختصر مسلم 959.

«ثلاثةٌ لا يُكلمُهُمُ اللهُ يومَ القيامةِ، ولا يزكيهمْ، ولا ينظرُ إليهمْ، ولهمْ عذابٌ أليمٌ: شيخٌ زانٍ، ومِلكٌ كذابٌ، وعائِلٌ مُستكبرٌ».
[م، ن] عن أبي هريرة.                                                                                                                               مختصر مسلم 1787.

«ثلاثةٌ لا ينظرُ اللهُ إليهم غداً: شيخٌ زانٍ، ورجُلٌ اتخذَ الأيمانَ بضاعةً يحلِفُ في كل حقٍ وباطلٍ، وفقيرٌ مختالٌ يزهو».

[طب] عن عصمة بن مالك.                                                                                                                        الروض النضير 342.