«أيُّما رجلٍ مُسلمٍ أعتَقَ رجُلاً مُسلماً، فإِنَّ اللهَ تعالى جاعِلٌ وِقاءَ كلِّ عظمٍ منْ عِظامهِ عظماً منْ عِظامِ محرِّرِهِ منَ النَّارِ، وأيُّما امرأةٍ أعتقتِ امرأةً مسلمَةً، فإِنْ الله تعالى جاعِلٌ وقاءَ كلِّ عظمٍ منْ عِظامِها عظماً من عظام محَرَّرتها مِنَ النَّارِ يومَ القيامةِ».

[د، حب] عن أبي نجيح السلمي.                                                                                  الترغيب 3/62، الصحيحة 1756: حم، الطحاوي

«أيُّما رجُلٍ مسلمٍ أكفر رجُلاً مسلماً، فإِنْ كانَ كافِراً، وإلَّا كانَ هوَ الكافرَ».
[د] عن ابن عمر.                                                                       مالك – كلام، حم 2/18، 44، 60، 105، 113، خ – فتن، م – إيمان.

«أيُّما رجُلٍ مِنْ أُمَّتي سببتُهُ سبَّةً، أوْ لعنتُهُ لعَنةً في غَضبي، فإِنَّما أنا مِنْ ولدِ آدمَ، أغضبُ كما تغضبونَ، وإنَّما بعثني اللهُ رحمةً للعالمينَ، فأجعلُها عليهِم صلاةً يومَ القيامةِ».
[حم، هـ] عن سلمان.                                                                                                                                الصحيحة 1758.

«أيُّما صبي حجَّ، ثُمَّ بَلغَ الِحْنثَ، فعليهِ أن يحج حَجَّةً أخرىَ، وأيُّما أعرابي حجَّ ثُمَّ هاجر فعليه أن يحجَّ حجة أخرى، وأيًّما عبدٍ حَجَّ ثُمَّ أُعْتِقَ، فعليهِ أنْ يُحجَّ حَجَّةً أخرىَ».
[خط، والضياء] عن ابن عباس.                                                                                                                        الإرواء 986.

"أيُّما ضيفٍ نزلَ بقومٍ، فأصبحَ الضيفُ محروُماً، فلهُ أنْ يأخذَ بقدرِ قِراهُ، ولا حرجَ عليهِ".

[ك] عن أبي هريرة.                                                                                                                                      الصحيحة 640.