«إنَّ يمينَ الله مَلأى، لا يَغيضها نَفَقة، سَحَّاء اللَّيلِ والنَّهارِ، أرأيتُمْ ما أنفَقَ مُنذُ خَلَقَ السَّمواتِ والأرضَ؟ فإِنهُ لمْ يُغِضْ ما في يَمينه، وعرشهُ على الماءِ، وبيدهِ الأُخرى القَبْضُ، يَرفعُ ويَخفِضُ».
[حم، ق] عن أبي هريرة.

"إنَّ يومَ الإِثنينِ والخميسِ يَغفِرُ اللهُ فيهما لِكلِّ مُسلمٍ، إلا مُهتَجِرَين، يقولُ: دَعهُما حتَّى يَصطَلِحا".

[هـ] عن أبي هريرة.                                                                                             مسلم 8/11.

«إنَّ يومَ الجُمعةِ سَيِّدُ الأيامِ، وأعظَمُها عندَ الله، وهو أعظَمُ عندَ الله، من يومِ الأضحى ويومِ الفِطرِ، فيه خَمسُ خلالٍ: خلقَ اللهُ فيهِ آدمَ، وأهبْطَ اللهُ فيه آدمَ إلى الأرضِ، وفيهِ توَفَّى اللهُ آدم، وفيهِ ساعة لا يَسألُ اللهَ فيها العبدُ شيئاً إلا أعطاهُ إيَّاهُ، ما لمْ يَسألْ حَراماً، وفيهِ تقومُ السَّاعة، وما من مَلك مُقَرَّبٍ ولا سماءٍ ولا أرضٍ ولا رياحٍ ولا جِبالٍ ولا بَحرٍ إلا وهو يُشفِقُ منْ يومِ الجُمعةِ، أنْ تقومَ فيه الساعَة».
[حم، هـ] عن أبي لبابة بن عبد المنذر.                                                                               صحيح الترغيب 695.

«إنَّا آلَ محمدٍ، لا تَحِلُّ لنا الصدَّقَةُ».
[حم، حب] عن الحسن بن على.                                                                                      الإرواء 879.

«إنَّا آلَ محمدٍ لا تَحِلُّ لنا الصَّدقةُ، وإنَّ مَولْى القَومِ منْ أنفُسهم».
[حم، د، ن، حب، ك] عن أبي رافع.                                                                                الإرواء 879.